قبة السلسلة
الاستماع الصوتي
قبة السلسلة
الموقع : تقع قبة السلسلة شرقي قبة الصخرة، وتم تشييدها بأمر الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان (عام 72هـ -692م) كما يشير الى ذلك المؤرخ عبد الملك بن حبيب ( ت 238هـ-852 م ).
التسمية : يشير ابن عبد ربه (300هـ -913م) مؤلف كتاب العقد الفريد، أن سبب تسميتها بقبة السلسلة أنه كان يعقد بها – زمن داود عليه السلام – مجلس القضاء فالصادق يستطيع أن يمسكها بينما تهرب السلسلة من الكاذب (تعليق :وهذا من الإسرائيليات القديمة)
وقد اعتقد المسلمون بهذه الرواية واعتبروا قبة السلسلة مكان جلوس داود عليه السلام للقضاء حيث اطلقوا على القبة اسم ” محكمة داود “، كما نجد فوق محراب القبة بلاطات من القاشاني العثماني (تعود للقرن 16م ) كتب عليها الآية الكريمة “بسم الله الرحمن الرحيم يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ” (آيه 26 سورة ص)
وكان يعقد تحت القبة مجلس القضاء للقاضي الحنفي في القرن السادس عشر الميلادي أي في العهد العثماني .
تتكون القبة من دائرتين ، الأولى الخارجية وتتكون من احد عشر عمود والثانية الداخلية -التي تحمل القبة- وتتكون من ستة أعمدة ( أي مجموعها 17 عمودا رخاميا ) وقد وضع محراب في الجهة الجنوبية.
تاريخ البناء والباني : يجمع المؤرخون على ان القبة بنيت في الفترة الاموية وبعضهم يرجح انها بنيت قبل قبة الصخرة وان بانيها هو الخليفه الاموي عبد الملك بن مروان قبل عام 691م .
قبة السلسلة عبر العصور تعرضت قبة السلسلة لكثير من التغيير في شكلها بسبب الكوارث الطبيعية والتغيرات السياسية.
الفترة الاموية : زمن الانشاء – : لم يصلنا وصف لشكل القبة . يذكر المشرف بن المرجى أن سليمان بن عبد الملك : ” أتى بيت المقدس وأتته الوفود بالبيعة، فلم يروا وفادة كانت أهنأ منها، كان يجلس في قبة في صحن مسجد بيت المقدس مما يلي الصخرة ،قد بسطت البسط بين يدي قبته، عليها النمارق والكراسي”
حيث رجح بعض المؤرخين ان القبة هي قبة السلسلة .
تمت كسوة جدران قبة السلسلة بالفسيفساء اسوة بأختها الكبرى -قبة الصخرة- والتي بقيت حتى الفترة العثمانية – حيث استبدل الفسيفساء بالقاشاني – يصف العمري كسوه قبة السلسلة ابان زيارته 1345م :” وبأعلى الاعمدة قناطر ملبسة بالفص المذهب والاخضر المختلف الالوان
الفص المذهب هو الفسيفساء .
الفترة العباسية : يخبرنا ابن الفقيه ( 903م ) انها تشكلت من عشرين عمودا من الرخام : “ومن شرقي قبة الصخرة قبة السلسلة على عشرين عمودا رخاما ملبسة بصفائح الرصاص ”
الفترة الفاطمية : يبدو انها تضررت من زلزال 1033م فأعيد بناؤها حيث يذكر ناصر خسرو 1047م : “وهذه القبة محمولة على رأس ثمانية أعمدة من الرخام وست دعائم من الحجر وهي مفتوحة من جميع الجوانب عدا جانب القبلة فهو مسدود حتى نهايته وقد نصب عليها محراب جميل”.
الاحتلال الصليبي : لم يتغير شكل القبة التي بناها الفاطميون ( ثمانية الاضلاع ) يشير الى ذلك الرحاله ثيودريش (1164م) ” والكنيسة نفسها مستديرة كما انها واسعة من الاسفل وضيقه من الاعلى وهي مدعمة بثمانية اعمدة ”
ولكن تم تحويلها الى كنيسة باسم القديس جيمس ،حسب الرحالة يوحنا فورزبورغ (1160م ) : “حيث يوجد باب باتجاه الشرق ( من قبة الصخرة ) مجاور لكنيسة صغيرة مخصصة للقديس يعقوب .
الفترة الايوبية : بعد تحرير مدينة القدس تم ترميم القبة واعادة المحراب حيث يذكر الرحالة خالد بن عيسى البلوي( زيارته للشرق بين 1337-1340م ) انه شاهد نقشا داخل القبة نصه : “بسم الله الرحمن الرحيم وداوود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان، وكلا أتينا حكما وعلما، كمل تجديد بطن هذه القبة السلسة المباركة ونقش سقفها وتبليطها في شهور سنة ست وتسعين وخمسمائة ”
وهذا يشير الى تجديد القبة في العصر الايوبي ( علما ان هذا النقش لم يعد موجودا وانه تم استبداله بالنقش العثماني سالف الذكر )
العصر المملوكي : تمت اعادة بناء القبة زمن السلطان الظاهر بيبرس كما يذكر المؤرخ مجير الدين 1496م ” ..وجدد بالقدس الشريف اشياء حَسَنَة من ذَلِك قبَّة السلسلة .. ” حيث يصفها مجير الدين ” وعدة ما فيها من العمد الرخام سبعة عشر عمودا غير عمودي الرخام( أي 19 عمود ) ”
العصر العثماني : في زمن السلطان سليمان القانوني ايضا حدث تغيير في شكل القبة (تم حذف عمودين لتصبح القبة مكونة من 17 عمود كما هو حالها اليوم )
كما استبدال النقش الايوبي – الذي شاهده البلوي – بالنقش الحالي وكسيت القبة بالبلاط القاشاني التركي كما تشير الكتابات على القاشاني.
العصر الحديث : تم ترميم القبة و تغيير بلاط الأرضية عام 1970 م .
ويبن الاعوام 2009 حتى 2013 أعيد تلبيس القبة بالقاشاني التركي حيث صنعت 4300 قطعه بلاط يدويا بدعم من الحكومة التركية.
الاستعمال الحالي : مفتوحة للصلاة والزيارة والدروس.
