فتح القدس على يد صلاح الدين الأيوبي
فتح القدس على يد صلاح الدين الأيوبي (1187م)
بعد النصر العظيم الذي حققه السلطان صلاح الدين الأيوبي في معركة حطين ضد جيش مملكة القدس الصليبية، لم يتوجه مباشرة إلى القدس، بل بدأ أولاً بتطهير الطرق المؤدية إليها والسيطرة على الحصون والمدن المحيطة. وبهذه الإستراتيجية الحكيمة ضمن أن يصل إلى القدس وليس وراءه أي خطر يهدده من الخلف. وبعد حطين تحرك الجيش باتجاه الساحل، وكانت أول محطة هي مدينة عكّا التي سقطت بعد معارك ضارية، وتم تحرير ما يقارب أربعة آلاف أسير مسلم. وبما أنّ عكّا كانت مركزاً تجارياً مهماً وميناءً نشطاً فقد غنم المسلمون غنائم كثيرة من الخيل والسلاح استُخدمت لاحقاً في المعارك التالية
وبتحرير عكّا فُتحت الطريق نحو نابلس والناصرة وقيصرية وصفورية التي سقطت بدورها في يد المسلمين. وفي الحادي عشر من جمادى الأولى سنة 583هـ حوصرت قلعة تبنين، واستُخدمت المجانيق في قصفها حتى سقطت القلعة بعد مقاومة عنيفة. ومن هناك تحرك الجيش إلى صيدا التي استسلمت بعد يوم واحد من دون مقاومة تذكر
ثم واصل صلاح الدين مسيره إلى بيروت القريبة من صيدا، وهناك التقى بالأمير جمال الدين حاجي في منطقة خلدة، وبعد حصار دام سبعة أيام لم تصمد المدينة فاستسلمت. ومن بيروت تابع المسلمون تحرير منطقة الجبل حتى وصلوا إلى أعلى قمم لبنان الغربية، وطهّروا كامل خط البقاع من الصليبيين
وكان الهدف التالي للسلطان هو عسقلان، وفي الطريق إليها سقطت عدة مدن أهمها الرملة، ثم فُتحت عسقلان بعد قتال شديد. أما غزة وبيت جبرين والنطرون فقد سلّمت من غير قتال، وبذلك أصبحت جميع سواحل بلاد الشام تحت سيطرة الأيوبيين
وبعد أن نظّم شؤون عسقلان وولّى أمرها إلى علم الدين قيصر من المماليك، توجّه صلاح الدين نحو القدس. وفي 20 أيلول 1187م وصل إلى المدينة ونصب معسكره أولاً في الجهة الغربية، ثم أجرى استطلاعاً دقيقاً للأسوار وحدد مواقع القادة. وبعد الفحص تبين أن الجهة الشمالية أصلح للهجوم، فنُقل المعسكر إليها ونصبت المجانيق وبدأ القصف في 27 أيلول.
في البداية كان المدافعون يردّون بقوة، لكنهم أدركوا في النهاية أنهم عاجزون عن الصمود أمام هجمات المسلمين، فعقدوا مجلس شورى وأرسلوا وفداً إلى صلاح الدين يطلبون الأمان. فرفض وأجابهم بصرامة قائلاً: “سأستعيد القدس كما أخذها الصليبيون قبل 91 عاماً!” ومع استمرار المفاوضات تم الاتفاق على أن يدفع كل رجل عشرة دنانير، وكل امرأة خمسة دنانير، وكل طفل دينارين، فيسمح لهم بالمغادرة إلى حيث شاؤوا. وتشير مصادر محايدة إلى أنّ صلاح الدين تكفّل بدفع فدية من لا يستطيع الدفع.
وفي يوم الجمعة 2 تشرين الأول 1187م سلّم الصليبيون القدس، ورُفعت رايات صلاح الدين على أبراج القلعة. فدخل المسلمون المدينة دون أن تُراق قطرة دم، وبذلك استعادت القدس هويتها الإسلامية بعد 99 عاماً من الاحتلال الصليبي الذي شهدت فيه مجازر رهيبة قُتل فيها بحسب كتب المؤرخين الصليبيين سبعون ألف مسلم في يوم واحد، ودخل الفرسان إلى بيت المقدس وخيولهم تخوض في الدماء حتى الركب، ودُمرت الآثار وصودرت المقدسات واستُعملت بطرق لا تليق بحرمتها
عقب الفتح أمر صلاح الدين الأيوبي بحملة تنظيف وإحياء شاملة للمسجد الأقصى، فأزال الصلبان والزخارف من المصلى القبلي وطهّر قبة الصخرة من كل الرموز الصليبية. وأبقى بعض الآثار شاهدة على زمن الاحتلال كي لا تُنسى الفظائع، مثل صور الحيوانات على جانبي محراب مسجد عمر، والرسوم على مقصورة المؤذنين في المصلى القبلي
ولإقامة أول خطبة جمعة بعد التحرير، عيّن القاضي محيي الدين بن زكي الدين الذي كان قد بشّر بفتح القدس أثناء فتح حلب. وفي 9 تشرين الأول 1187م أُقيمت صلاة الجمعة في المسجد الأقصى باسم صلاح الدين. كما أمر بجلب المنبر الذي بناه نور الدين محمود بن زنكي خصيصاً للمسجد الأقصى من حلب، ووضعه في مكانه، وأمر بتكسية المحراب بالرخام
أما سكان القدس من النصارى فقد أُبقي عليهم بشرط دفع الجزية والضرائب. وبهذا عاد بيت المقدس الذي فتحه عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى حاضرة الإسلام بفضل صلاح الدين الأيوبي. كما أُطلق سراح الأسرى المسلمين الذين كانوا في سجون الصليبيين منذ زمن طويل. وتمسك صلاح الدين بالعهدة العمرية التي أُعطيت لأهل القدس يوم فتحها الأول