المدينة القديمة القدس
Kadim Şehir Kudüs
القدس: قلب التاريخ وأمانة الأمة
القدس، المدينة المباركة الواقعة في قلب فلسطين، هي مدينة طالما طمعت بها الحضارات عبر التاريخ، وخطت على ترابها أقدام الأنبياء والرسل. وقد وصفها القرآن الكريم بقوله تعالى: ﴿الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ﴾ (الإسراء: 1)، فهي مدينة تحتل مكانة خاصة في التاريخ الإسلامي وتاريخ الإنسانية جمعاء
الموقع الجغرافي
تقع القدس على خط عرض 31° شمالاً وخط طول 35° شرقاً، على بعد 35 كم من البحر المتوسط، و25 كم عن البحر الميت بخط مستقيم. وترتفع حوالي 820 متراً عن سطح البحر، وتقوم على هضاب فلسطين الجبلية. يحدها من الشمال جبال نابلس، ومن الجنوب جبال الخليل، ومن الوسط جبال القدس، ومن الغرب السهول الساحلية الخصبة، ومن الشرق وادي الأردن. وقد جعل هذا الموقع القدس عبر العصور مركزاً تجارياً واستراتيجياً ومعبراً حيوياً للقوافل والجيوش
وعلى الرغم من فقرها بالموارد الطبيعية، إلا أنّ القدس كانت دائماً مركزاً حضرياً مكتظاً بالسكان بسبب جاذبيتها الدينية والروحية. فبركتها لا تنبع من تربتها بل من القداسة والرسالة التاريخية التي خصّها الله تعالى بها
القدس عبر التاريخ
تشير المصادر الإسلامية إلى أن تاريخ القدس قديم بقدم تاريخ البشرية. فقد ورد في الحديث الصحيح (البخاري، الأنبياء، 40) أنّ المسجد الأقصى هو ثاني مسجد وُضع في الأرض بعد الكعبة المشرّفة
وقد عاش في هذه المدينة، أو مرّ بها، كثير من الأنبياء الذين ذكرهم القرآن الكريم. فالنبي إبراهيم عليه السلام سكن في هذه الأرض، والنبي داود عليه السلام حكم فيها، والنبي سليمان عليه السلام عمّر بيت المقدس. كما عاش فيها النبي زكريا والنبي يحيى والنبي عيسى عليهما السلام ووالدتهم السيدة مريم عليها السلام، وأدوا فيها رسالاتهم.
وعبر العصور خضعت القدس لسيطرة الفراعنة، والآشوريين، والبابليين، والفرس، واليونان، والرومان، والبيزنطيين، والصليبيين، والمماليك، والعثمانيين، وأخيراً للإنجليز ومن بعدهم للاحتلال الصهيوني. لكن مهما تعاقبت القوى على حكمها، فقد بقيت الهوية الأصيلة للقدس محفوظة بإيمان أهلها المسلمين وبصمود الأمة
قدسية القدس في الإسلام
القدس هي موطن ثالث أقدس المساجد في الإسلام. قال رسول الله ﷺ
«لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلّا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى» (البخاري، مسلم)
والمسجد الأقصى هو أولى القبلتين للمسلمين. فقد صلّى النبي ﷺ وأصحابه نحو المسجد الأقصى ستة عشر أو سبعة عشر شهراً قبل أن يُؤمروا بالتوجه إلى الكعبة المشرفة. كما أنّ حادثة الإسراء والمعراج المباركة ارتبطت بالقدس ارتباطاً وثيقاً، حيث أُسري بالنبي ﷺ ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، فصلى بالأنبياء إماماً ومنه عُرج به إلى السماوات العُلا
القدس وحقيقة الاحتلال
كانت القدس عبر التاريخ الإسلامي مدينة سلام وعدل وحرية دينية في ظل الحكم الإسلامي. فعندما فتحها أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة 15 هـ، لم يُصب المدينة أي ضرر، وأُعطي أهلها الأمان على أرواحهم ودور عبادتهم وعقائدهم. وعندما حررها صلاح الدين الأيوبي سنة 1187 م من الاحتلال الصليبي، عادت لتكون من أهم حواضر الحضارة الإسلامية
غير أنّ القرن العشرين حمل فصلاً جديداً من المعاناة؛ فبعد انسحاب الدولة العثمانية ووقوعها تحت الانتداب البريطاني، دخلت القدس مرحلة جديدة من الاحتلال، تُوّجت بقيام الكيان الصهيوني سنة 1948. وبعد حرب الأيام الستة سنة 1967، وقعت القدس كاملة تحت الاحتلال الإسرائيلي، وأصبح المسجد الأقصى عرضة لسياسات القمع والتضييق ومشاريع التهويد الممنهجة
واليوم يواصل الاحتلال الإسرائيلي تنفيذ خطة تدريجية تهدف إلى تغيير التركيبة السكانية للقدس، وتقليص عدد سكانها المسلمين، والسيطرة الكاملة على المسجد الأقصى. وقد حذّرت الأوقاف الإسلامية مراراً من أنّ هذه القضية ليست مجرد نزاع على أرض، بل هي قضية عقيدة وهوية وكرامة أمة بأسرها
ولهذا فإنّ القدس ليست قضية الفلسطينيين وحدهم، بل هي قضية الأمة الإسلامية جمعاء. وحماية هذه الأرض المباركة، التي وصفها القرآن بأنها مباركة، واجب إيماني وفرض عين على كل مسلم يدرك مسؤوليته تجاه دينه وأمته